♣ 王建庄
出书，大抵分为两大环节：一是落笔创作，二是编审出版。
创作阶段，全然由作者主导。全书主题立意、篇章结构、逻辑脉络、内容排布、文字文风等，落笔之前，便要在心中勾勒出完整框架、谋定整体格局。
待主题与架构敲定，便可着手第二步：接洽出版社。
若书稿契合出版社选题规划，便可签订出版协议，依照双方约定稳步完稿、打磨内容。倘若暂未通过选题立项，也可另寻别家出版社沟通，不必急于求成，只管静心写完书稿、沉淀文字即可。
书稿定稿后，若要正式面世，除申报选题、签约立项之外，还需历经出版社三审三校严格流程，这一阶段的主导权便交由出版社把控。与此同时，出版社会安排专属设计师操刀封面装帧，有的会征询作者意见，有的则由出版社全权定夺。
层层审核、道道打磨过后，新书终得问世。当下时代，出版社多看重市场销量、发行体量；而悠悠历史，只评判书籍的思想厚度与文学分量。流传千古的经典之作，有的在当世便洛阳纸贵、风靡一时，也有不少彼时备受冷落、无人问津。实则无论一时热捧还是长久沉寂，外在装帧不过是表象，真正决定书籍生命力的，永远是内里的思想与内涵。
人亦如书，世间每个人，都是一本独一无二的厚书。
人的一生如同著书，形貌气质与思想心智同步生长、内外兼修。可世人识人阅人，偏偏与读书相悖：总是先执着于 “封面”——身高容貌、肤色衣着、言谈仪态，再纠结于外在标签——学历年岁、籍贯出身、身份背景。往往尚未走近内心、读懂品性，便凭着表层印象轻易下定论。第一印象有时恰逢其真，更多时候却流于偏颇、失之真切。这般以貌取人、浮于表面的识人方式，常常让我们错失诸多品性高洁、底蕴深厚的良人。
以片面浅薄之心识人，终会让个人人生留有遗憾；若整个群体陷入误人误事的认知误区，便会给一个时代留下难以弥补的缺憾。
待到幡然醒悟时，往往为时已晚。
晚唐文人杜牧作《阿房宫赋》，文末发出千古慨叹：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
是说，秦王朝骤然覆灭，秦人无暇自省哀悼，只能任由后人感伤惋惜；而后人若只知悲叹过往，却不引以为戒、反思自省，终会重蹈覆辙，让后世之人再来哀叹今人。
识人如读书，观人如观书。不困于外表，不囿于标签，沉下心品读内在品性、格局胸襟，方能识人识己，不负相逢、不负岁月。