乔明阳
在新时代的育人蓝图中，劳动教育被赋予了前所未有的重要使命。对于高校而言，如何避免劳动教育流于形式，真正发挥劳动教育的功能，是需要回答的时代命题。中华优秀传统文化作为中华民族的精神命脉，其中蕴含着深厚的劳动智慧与价值基因。将中华优秀传统文化融入高校劳动教育，不仅是对教育资源的深度挖掘，更是为当代大学生的劳动价值观“寻根铸魂”的必由之路。
传统文化中的“劳动观”是育人富矿，拥有一套涵盖伦理、审美与哲学的完整体系。首先，是“勤勉不辍”的奋斗精神。《尚书》有云：“功崇惟志，业广惟勤。”先贤们将勤劳视为立身之本、兴业之基。无论是“黎明即起，洒扫庭除”的日常规范，还是“艰难困苦，玉汝于成”的品格磨砺，都强调了劳动在塑造人格中的基础性作用。这种精神在当下“躺平”与“内卷”交织的复杂舆论环境中有利于引导大学生树立“幸福是奋斗出来”的朴素认知。其次，是“道技合一”的工匠精神。以《考工记》为代表的技术文献中提出的“知者创物，巧者述之守之”，以及庄子笔下庖丁解牛“游刃有余”的境界，都展现了传统文化中对劳动技艺的极致追求。这种追求超越了单纯的谋生层面，上升到“技近乎道”的哲学高度。将这种对专业的敬畏、对精品的执着融入高校劳动教育，能有效纠正部分学生存在的“眼高手低”心态，培养其严谨细致、追求卓越的职业素养。再次，是“天人合一”的生态智慧。传统农耕文明讲究“不违农时”“因地制宜”，这不仅是生产经验，更是尊重自然规律的生态劳动观。在强调绿色发展的今天，这种智慧为高校开展环保劳动、公益服务提供了深厚的文化土壤，让学生懂得劳动不仅是改造世界，更是与自然和谐共生的过程。
在实践工作中，虽然各高校积极响应号召，纷纷设立了劳动教育课程，开辟了农耕基地、后勤体验岗等实践场所。然而，在取得成效的同时，也必须看到，部分高校的劳动教育仍存在“去文化化”的倾向。一方面，部分高校将劳动教育简单等同于“打扫校园”或“攒工时”，缺乏对劳动背后文化意涵的深度挖掘。学生虽然参与了体力劳动，但并未从内心深处认同劳动的价值，甚至将其视为一种“惩罚”或“任务”，出现了“劳动归劳动，教育归教育”的两张皮现象。另一方面，在当前社会分工日益细化和职业观念多元化的背景下，部分大学生群体对体力劳动有认知偏差与疏离，存在重脑力轻体力、重管理轻实干的价值取向。劳动被无形中区隔为“体力”与“脑力”的二元对立，体力劳动的文化意义与教育价值在一定程度上被遮蔽。
为了发挥中华优秀传统文化的价值，需要构建“文化浸润式”高校劳动教育体系，在课程建设中深挖文化根脉。高校应打破学科壁垒，开设一批融合传统文化的劳动教育特色课程。例如，结合考古学或历史学专业，开展“古籍修复”劳动实践，让学生在修复残卷的过程中感受“敬惜字纸”的文化传统；结合艺术设计专业，引入“非遗”传承，让学生在学习剪纸、泥塑、木版年画等传统技艺中，体验“心灵手巧”的创造乐趣。即使是普通的校园保洁，也可以结合《朱子家训》的讲解，让学生理解“洒扫应对”背后的人生修养。通过课程思政的有机融入，让每一次劳动都成为一次与传统对话的文化之旅。同时，高校应充分利用校内外资源，打造具有传统文化特色的劳动实践平台。
郑州地处中原，是华夏文明的重要发祥地，拥有得天独厚的文化资源。高校可以组织学生走进登封“天地之中”历史建筑群，参与文物周边的环境维护，在劳动中感受先民的建筑智慧；也可以依托新郑黄帝故里等文化地标，开展“寻根祭祖”的志愿服务，将劳动服务与文化认同紧密结合。同时，在校内开辟“百草园”或“耕读园”，效仿古代书院“半耕半读”的传统，让学生通过种植中草药或农作物，亲身体验“春耕夏耘、秋收冬藏”的自然节律。而且也需要在环境营造中涵养劳动情怀，高校应注重将传统劳动美德融入校园文化建设，可以通过设立“工匠精神”荣誉墙，邀请非遗传承人、劳动模范进校园，讲述“技进乎道”的感人故事。利用校史馆、宣传栏，挖掘本校历史上的劳动模范事迹，用身边的榜样力量感染学生。
（作者单位：沈阳建筑大学）