本报讯（记者 左丽慧）当一块冰冷的石头被刻上纹路、赋予形制，它便不再是普通的石头，而成了权力的“手办”、王权的“信物”。7月25日下午，一场名为《手握“天命”——古玉圭璋背后的权力密码》的商都沙龙在郑州商代都城遗址博物院二楼东侧火热开讲。北京大学考古学博士、河南大学历史文化学院长聘教授曹芳芳，带领现场文博爱好者穿越时空，拨开玉礼器的层层迷雾，解码那些深埋在玉圭玉璋之中的“权力密码”。
本次沙龙吸引了众多市民与文博爱好者齐聚“商城之心”。讲座伊始，曹芳芳便以“圭璋为何物”切入，引用《周礼》“玉作六器以礼天地四方”的典制，指出圭璋不仅是祭祀朝聘的礼器，更是“天命”在人间具象化的载体。
随后，曹芳芳以考古发现为线索，系统梳理了二里头时期至商代玉圭玉璋的形态演变与功能嬗变。她指出，在二里头文化中，玉璋已显现出作为军权与王权象征的端倪，这与《周礼》中“牙璋以起军旅”的记载暗合。进入商代，随着王权的强化，玉圭璋的形制更为规范，它们不仅是贵族身份的“硬通货”，更是构建早期国家等级秩序的核心道具。现场观众随着她的讲述，仿佛看到了当年王侯公卿手持玉圭，在祭祀大典上号令天下的盛景。
中场休息之后，讲座聚焦两周时期直至汉代的玉圭璋制度。曹芳芳以《诗经》“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”的典故，生动阐释了“弄璋之喜”这一文化符号的渊源——掌璋之人，便是握有权力与未来的象征。到了汉代，玉圭虽逐渐退出日常礼仪，但其作为“六瑞”之首的等级观念，已深深植入中华文明的基因。曹芳芳结合实时讲解内容抛出考古与历史趣味问题，现场观众踊跃思考、积极举手应答，现场学习氛围浓厚热烈。
正如曹芳芳所言，古玉圭璋的“天命”光环，实则是社会复杂化与国家起源进程中的权力叙事。本次商都沙龙不仅让观众看懂了玉器的纹饰之美，更读懂了器物背后那一场场关乎权柄、关乎秩序的历史棋局。郑州商代都城遗址博物院以这样一场别开生面的分享，让深埋地下的文物与厚重历史，在公众的凝视与思考中“活”了起来。