“我们对仰韶文化的认识可以说伴随着中国考古学的发展，但需要研究的问题还有很多。”作为新石器时代考古学文化的重要代表，仰韶文化从1921年在河南渑池仰韶村发现至今，已经过去105年。仰韶文化分布范围广、延续时间长，不同地区又呈现出不同的文化特征。百年来，一代又一代考古学者扎根于此，不断获得新的发现，贡献出新的研究成果。在仰韶时代与中华文明形成学术研讨会期间，上海大学文化遗产与信息管理学院教授马萧林接受记者采访并表示，仰韶文化值得研究的问题还有很多。
以河南境内为例，在豫西和豫中地区，仰韶文化早期的聚落形态目前还不清楚，需要选择典型遗址开展考古发掘工作；在仰韶文化中期这个社会复杂程度加速演进的阶段，灵宝西坡与北阳平遗址、郑州清静沟遗址的发掘虽取得较大进展，但仍有不少问题值得进一步研究；因巩义双槐树、荥阳青台、郑州大河村等遗址的发掘，人们对仰韶文化晚期的文化面貌和社会发展阶段有了新的认识，但社会结构、组织关系、发展机制等深层次问题仍需不断探索。“我们发掘的面积毕竟有限，大多属于抽样性质，特别是聚落形态以及区域中心聚落与周边其他聚落之间的关系等，还需要做大量田野工作。”马萧林说道。
随着近年来多学科合作的深入，动物考古、植物考古、人骨考古等考古学分支学科的发展，以及古DNA分析、同位素分析和残留物分析等自然科技手段的运用，多学科考古为当下考古学研究不断提供更多有价值的信息和证据。马萧林表示，在国家“中华文明探源工程”和“考古中国”等重大项目的支持下，相信每年都会有新的重要考古发现，进而持续推动中华文明起源、形成与早期发展研究取得新的考古成果。 本报记者 左丽慧 李居正