? 王守振
水磨村是嵩县大山深处的一个小山村，也是“养在深闺人未识”的一个小村落。入住的“水磨老家”民宿南一里许，入口处有一条蜿蜒而上的小道，其内天然原始，植被茂盛，山势险峻，蔚为壮观，成为旅游爱好者尤其是野游一族的新宠。
小道很快就没有了路踪，只好沿山涧踩着石块前行。高处的马尾松枝杈相连，密不见天。粗壮的板栗树，果子像绣球一样毛茸茸的一片。一棵连一棵的山茱萸，树上果子密密匝匝。合抱粗的核桃树，尚是绿色的果子星罗棋布。沧桑的柿子树，地下落果随处可见，崖壁上的猕猴桃，已是鸡蛋般大小。
堰边一棵山梨树，稠密的果子早已把树枝压弯。一位大嫂骑在连翘树杈上忙碌，下面的一个编织袋已经装满。秋天收获的气息，在沟沟坎坎里，有的张扬展示着，也有的隐匿起来悄无声息……
顺着溪流踩着杂草石块谨慎前行，间或有大石头挡路。于是就地取材，随手捡拾一根较直的枯树枝，当成临时拐杖，既可帮助走稳上山的路，又能发挥打草惊蛇的作用，防止乱石里突然有蛇类出没。
细看脚下的植被，橘黄嫣红的金针花如金鸡独立，簇拥的锦葵竞相出彩斗艳。有一种叫不出名的植物，结了一串椭圆形带竖纹颇像微缩的西瓜。山石上粗壮树干下是一层厚厚的落叶，上面不时有一簇簇蘑菇出现。山韭菜从崖缝中钻出，开着白色韭菜花，叶厚秆壮。野百合虽然过了花期，但枝硕叶壮，似是正在酝酿更加明艳花瓣的来年。还有一种植物，当地叫“大闺女腿”，查询得知是一种景天科景天属植物，株干高挑，手指般粗细，光洁鲜亮，叶片钝圆，看着是一种高雅的花草，放餐桌上则又能调成一道清脆的美食。
继续缘溪而上，很快就走进了一片竹林。翠竹密密麻麻一望无际，棵棵都如手腕般粗细，拔地而起，节节向上直插云天。在不少人眼里，竹子已不仅仅是一种多用途的植物，它还成了一种精神文化的象征，是人品清逸、气节高尚的君子形象。梅、竹、松并称“岁寒三友”，梅、兰、竹、菊合称“四君子”，梅、竹、松、月、水构成“五清图”。唐代的王维，就曾“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，表达自己清幽宁静、高雅绝俗的精神境界。宋代的苏轼，“宁可食无肉，不可居无竹”，自己宁可生活艰难困苦，也不能失去高尚情操。清代的郑板桥说，竹子是“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，意在表白自己并明示人们要坚守自己的信念，虚心、有节、秉正，即使在困难的环境中，也要像竹子一样把根深深扎在岩石的缝隙里，只要有一点土壤，就要繁盛、挺拔、刚直，就要内敛低调、无畏挑战、勇毅前行。
走着看着，实际上能认出来的植物不足十分之一，只惋惜上大学时学《植物分类学》的知识都又“还”给了老师。猛然间闻声而望，一帘瀑布出现眼前。但见溪水从悬崖上方的绿色缝隙里奔涌而出，飞珠溅玉般落入下方深潭。潭中一群一群的小鱼，皆若空游无所依，让人不由想起明代袁中道《西山十记》中“带以清溪，流水澄澈，洞见沙石。蕴藻萦蔓，鬣走带牵，小鱼尾游，翕忽跳达”的画面。
突然一只黑色的凤蝶飞来，停顿在瀑布一侧的石壁上，扇动着硕大的翅膀，尤其是两个后翅下方长长的尾突，更显出凤蝶的奇异与美丽。说时迟那时快，又有几个青绿泛着金属荧光的昆虫世界大美人豆娘飞了过来，在一块凸起于水面的石头上短暂停留，又起飞追逐嬉闹去了。
水潭上瀑布旁的石壁上方，还有一个硕大的蜂巢，能看到马蜂们忙碌的身影。为了防止马蜂对外来者的袭击，惹不起但躲得起，走为上策。
返回的路上，又看到那位采摘连翘的村民大嫂。问其收获如何，她说早上趁凉快进山，到中午天热时下山，每天采摘的连翘可卖200多元。去年她与孩子他爸每天采山茱萸，两个多月卖了10多万元呢。山里处处都是中草药，只要人勤肯吃苦，更高水平的小康生活就在眼前。
原生态的水磨老家，正是绿水青山的意境，也是美丽乡村的未来。