? 王兆贵
一年四季，春天是人们最珍重的一个季节。这不仅因为它是生机勃勃的四季之首，播种希望的一元复始，也不仅因为春风、春雨、春花、春草、春山、春水等自然景色令人迷醉，更因为它被人们赋予了太多的比拟，太浓的情感。
人世间有许多美好的事物，都是用春天来赞誉的。譬如，“春晖”象征母爱，“春心”表达相思，功成名就者“春风得意”，喜气洋洋者“满面春风”，恩泽德惠如同“春风雨露”，绝境逢生恰似“枯树逢春”，一生中最好的时光是“青春年华”，一年中最美的景色是“春花秋月”，与高人相处曰“如沐春风”，称温良教化为“春风化雨”，将高雅艺术比作“阳春白雪”，用“笔底春风”形容文辞生动，等等。
正因为春天如此美好，所以被人们倾注了更多的关爱和热情。春天未到时盼春、问春，春天将近时探春、迎春，春天来临时，踏春、赏春，游赏不足还要颂春，赞颂不足还要绘春，绘画不足还要亲口尝一尝，谓之“吃春”，总也不愿辜负了这大好春光。到了春尽时，还要惜春、留春。
古往今来，吟诵春天几乎成了诗人们久盛不衰的话题，留下了大量的咏春名篇和佳句，既有感知早春之惊喜，又有置身仲春之亢奋，也不乏惋惜暮春之喟叹。
在古诗词中，通常视东风为早春使者，将草木看作报春信号。如，钱起的“东风好作阳和使，逢草逢花报发生”，苏轼的“东风有信无人见，露微意、柳际花边”。这样的吟咏也许并不稀奇，令人称道的是诗人独到的体验：贺知章笔下的春风就像剪刀一样，将柳叶裁切得纤细嫩绿，比拟贴切，形象生动。在韩愈的眼中，“草色遥看近却无”的早春信号“绝胜烟柳满皇都”。到了辛弃疾眼中，东风是个忙碌的丹青匠人：“却笑东风从此，便熏梅染柳，更没些闲”。宋代文学家张耒，冰雪消融时就已窥测出春天的端倪，“残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归”。一个“偷”字，将早春消息泄露无遗，用字传神，令人惊叹。白居易重写实、尚通俗，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”如同白话；杜牧的诗风疏朗，但也不乏精致，“晴梅朱粉艳，嫩水碧罗光”，情韵婉约；陆游遣词明快，“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，淡中见雅；苏东坡的“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，简直就是一幅初春的风俗画。
仲春时节万物繁盛，争奇斗艳尽显风情，更加令诗人兴奋，按捺不住竞相高歌。韦应物的“仲春时景好，草木渐舒荣”，杜甫的“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，赵师秀的“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”等，绘声绘色，充分凸现出春天的蓬勃生机。朱熹的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，已把仲春的繁华描绘得很到位了，但当宋祁的“红杏枝头春意闹”脱口而出，便胜却人间无数。一个动态十足的“闹”字，把竞相怒放的杏花写活了，也把招蜂引蝶的春光泄露无遗。自此，“闹春”一词便写入了中国文学描写辞典。
对于春天来临和归去而言，可以说是“成也东风，败也东风”，所谓“不得东风花不开，花开又被东风破”。因此，在描写暮春的诗词中，便有了“断送残红怨东风”的思绪。张耒的“东风不惜残桃李”、薛涛的“落花无那恨东风”、王建的“就中一夜东风恶，收红拾紫无遗落”、晏几道的“东风又作无情计，艳粉娇红吹满地”等，都把东风视作冤家，看着落英缤纷，残红铺地，心中不是滋味，留春不住，只怨那东风太薄情。
俗话说：“人无千日好，花无百日红”。不论是自然界还是人世间，不可能总是风和日丽。须知，世间万物循大道，荣枯盛衰本自然，春来固可喜，春去不足惜。毛泽东的“花落自有花开日，蓄芳待来年”，杜审言的“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”，龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”，翁格的“莫怨春归早，花余几点红；留得根蒂在，岁岁有春风”，袒露的正是这种浪漫而又现实的豁达情怀。