吕晓璇

现代化的本质是人的现代化。不同于资本主义现代化片面追求资本增值与扩张，中国式现代化更加注重人的主体性提升和自由全面发展。在现代化发展过程中，如何正确理解人与自然、人与社会以及人与自身的关系，成为新时代人的现代化必须回答的重要课题。马克思人的本质思想通过对唯心主义和旧唯物主义人性观的批判，科学揭示了人的本质及其发展规律，从而实现对传统人学思想的超越。重新审视马克思人的本质思想，对于深刻领悟“人的现代化”的内涵要义，推进中国式现代化具有重要理论意义。

马克思人的本质思想是人的现代化的理论基础

马克思从“现实的个人”出发，系统阐释人的社会性本质，将人的自由全面发展确立为人类社会发展的最终目标，为推进人的现代化提供了重要理论基础。

（一）人的本质以“现实的个人”为逻辑起点

马克思对人的本质问题的考察，并不是从抽象的人或脱离现实生活的观念主体出发，而是将“现实的个人”作为理解人的本质的逻辑起点，从而实现对传统思辨人学的超越。“现实的个人”首先是物质的人，其生命活动构成一切社会历史活动的现实基础。人类的生产生活与自然密切相关，人必须通过劳动同自然界发生现实关系，并在认识和改造自然的过程中创造物质生活资料，不断满足生存与发展的需要。

其次，“现实的个人”是社会的人。与费尔巴哈将人看作孤立、抽象的个体不同，马克思强调人是置身于特定社会关系中的具体存在，人在生产实践和现实交往过程中形成社会关系，并在社会共同体中实现自身价值。

（二）人的本质以“社会性”为根本特征

马克思将人的本质置于现实社会关系和实践活动中加以考察，对人的本质作出科学完整的界定。一方面，人的本质根植于物质生产实践。马克思指出自由的有意识的活动是人的类特性，也是人区别于动物的根本依据。与动物受本能支配的生命活动不同，人能够在意识的支配下进行有目的、有计划的实践活动。在这一过程中，人的本质力量通过实践活动对象化于外部世界，并在改造自然的过程中发展自身。另一方面，现实的社会关系规定着人的本质。人的本质并非脱离社会关系而抽象存在，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。从事生产活动的人必然产生各种社会关系，而这些关系反过来影响和制约着人的思想观念、行为方式以及价值追求。人只有在现实社会关系中才能获得自身存在和发展的条件。

（三）人的本质以“人的自由全面发展”为最终目标

在马克思看来，关于人的本质的思考不仅要回答“人是什么”的问题，更要回答“人应是什么”，即人的本质如何得到实现。面对资本主义社会中人的异化与阶级压迫，马克思把实现“人的自由全面发展”作为人的发展的最终目标。人的发展具有全面性与多维性，表现为人在摆脱异化劳动和旧式分工束缚的基础上，实现体力与脑力、个体与社会的协调统一，最终成为自由自觉的社会主体。同时，人的全面发展以自由个性的充分实现为必要前提。资本主义生产关系严重制约人的个性自由发展。只有在共产主义社会，随着生产力的高度发展与旧式分工的消灭，劳动才不再只是维持生存的手段，转变为人的自由自觉活动，人与人之间也从物的依赖关系转向真正平等、自由的社会关系，由此人的本质得以真正实现。

马克思人的本质思想对推进新时代人的现代化的启示

人的现代化本质上是实现主体性提升与自由全面发展的历史过程。新时代推进人的现代化，必须正确处理人与自然、人与社会以及人与自身的关系。

（一）加强生态文明建设，实现人与自然和谐共生的现代化

马克思认为，人是自然界的产物，既依赖自然界提供的物质条件生存与发展，又通过劳动实践有目的地改造自然，实现自身的生产与再生产。人的现代化突破了西方现代化以牺牲生态环境换取经济增长的发展模式，强调人在自然界中的主体地位与生态责任。新时代推进人的现代化，首先要改善人与自然关系，推动生产方式绿色转型。自然不应被单纯视为征服和占有的对象，而应在尊重自然、顺应自然、保护自然的基础上推进经济社会发展，推动生产方式由高消耗、高污染向绿色化、低碳化和可持续发展转型。二是树立生态文明观念，构建人与自然生命共同体。要不断增强全社会生态文明意识，倡导健康绿色、节约资源和可持续的生活方式，引导人们在保护自然基础上合理发挥主观能动性。

（二）尊重人民主体地位，建设人与社会共同进步的现代化

马克思从具体的社会实践出发，强调人的本质在于其现实的社会性存在，人只有在满足自身需要并不断参与社会实践的过程中，才能实现自身发展。人的现代化与社会现代化是相互促进、辩证统一的。作为社会主体的人通过实践活动不断创造和改变社会，社会也为人的全面发展提供空间与条件，推动人的现代化向更高层次发展。其一，加强民主法治建设是保障人民主体地位的重要基础。人的现代化发展依赖于民主法治的社会环境，要不断完善社会主义民主政治制度，推进科学立法、严格执法、公正司法和全民守法，切实保障人民的合法权益。其二，拓宽社会参与渠道是推动人与社会共同发展的重要路径。人民不仅是现代化建设成果的享有者，更是现代化建设的参与者和推动者。要坚持以人民诉求为导向，拓宽人民参与社会建设、公共事务及基层治理渠道，激发人民群众参与社会建设的积极性和创造性，使现代化真正体现人民利益和价值。

（三）提升个人素质与能力，建设人与自身高度统一的现代化

在社会历史发展过程中，人逐步摆脱了对他人和外在条件的依附，成为具有自主性独立性的主体。在这一维度下人的现代化应是物质充实和精神丰富、自身能力与个性自由的统一。一是要满足人们多层次、多样化的美好生活需要。一方面，充分发挥科技创新在推动经济高质量发展中的关键作用，集中力量攻克关键核心技术难题，在提高社会生产力水平和人民生活质量的同时，不断激发人现代化发展的创新动能。另一方面，提供优质精神文化产品供给，满足人民群众多样化的精神文化需求，为人的全面发展提供坚实的精神支撑。二是要实施现代化教育，全面提升个人素质与能力。新时代应坚持教育优先发展，推动数字技术与教育深度融合，积极搭建创新平台与实践基地，着力提升全民科学文化素养和实践创新能力，为人的自由全面发展创造更广阔的发展空间。

马克思人的本质思想深刻揭示了人的存在方式和发展规律，为理解人的现代化提供了重要理论依据。新时代推进人的现代化必须坚持以人民为中心，正确处理人与自然、人与社会以及人与自身的关系，不断促进人的主体性提升和自由全面发展，推动中国式现代化向更高层次迈进。

（作者单位：吉林农业大学马克思主义学院）