♣ 王兆贵
我消夏暂住的小区，坐落在半山坡上，属林场管辖，原本就是安排职工居住的楼群。虽然有些寥落，但因周边山峦起伏，草木繁盛，空气清新，绿植养眼，对于我等退休人员来说，是一处难得的休闲所在，读书写作也好，散步遛弯也好，都比城里闲适多了。少了车水马龙的喧闹，多的是风过山林沙沙作响，鸟语花香伴虫鸣。
在老伴的精心打理下，庭院种满了花草，入秋后开始结籽。每当院中无人时，就会有成群结队的山喜鹊飞来，一边频频啄食，一边呼朋引类，叽叽喳喳地聊天。我虽然不敢比那位懂鸟语的公冶长，但从窗户里看它们落在凌霄花架上怡然自得的神态，也能猜出个八九不离十。
尤其难得的是，在这里第一次听到了中华鹧鸪的叫声。过去，我只是从古诗词里知道有鹧鸪这种鸟儿，却一直没听到过鹧鸪的啼鸣。那日清晨尚未睡醒，山林间的鸟儿便开始鸣啾啾了，其中一种鸟儿的叫声格外奇特。一般鸟儿叫起来也就两三个音节，而这种鸟儿却有五六个音节，其拟音在民间俗称为“行不得也哥哥”。隐约觉得，这大约就是中华鹧鸪了。
在我国古代诗文中，比起布谷鸟来，鹧鸪的出现频率似乎更高些，并泛化为特定的文学意象。除了表达人生失意、感时伤怀、闺阁闲愁等心绪外，更多的是表达路途凶险、出行艰辛、离愁别绪、羁旅乡思之类的感叹。
由于这里处于百花齐放的丘陵地带，百鸟争鸣于山林之间的景象司空见惯，婉转的如金丝雀等，聒噪的如麻雀等，单节奏的如喜鹊、老鸹等，多节奏的如杜鹃、鹧鸪等。而唧唧复唧唧的虫鸣声就更是稀松平常。
城里也能听到蝉鸣，但没有这里密集。蝉的种类其实有多种，常见的是那种个头较大、体型较壮、羽翼较长的蚂知了，学名黑蚱蝉。此外，还有俗称福德喽、呜呦哇、金金铮等小知了。
蚂知了两眼凸出，背部锃亮，雄性腹腔有鼓膜，叫声特别响亮，能传很远很远。太阳刚出山时，露水尚未蒸发，偶尔能听到三两声嘶哑的独鸣。临近中午，蝉鸣声连成一气，天气越是炎热，叫声就越是激越。它们生来就是大嗓门，还特别喜欢合唱。只要有一只挑头开腔，就会引来群蝉共鸣，此起彼伏，高亢嘹亮，那声浪不亚于一个大型合唱团。
在城里几乎听不到的蝈蝈叫，在林场却很寻常。蝈蝈叫声吱吱嘎嘎的不怎么悦耳，但有节奏，有气势，持续时间长，除非受到惊扰戛然而止，否则会一直叫个不停。
雄蝈蝈可放到笼中饲养，挂到屋檐下听它唱歌。乡下老汉将逮来的蝈蝈装进用篾片编成的小笼子里，一只一只地拴到长竿上，再扛到肩膀上进城叫卖，孩子们就会围上来，花点小钱买一笼，高高兴兴地拿回家，喂一点果皮菜屑，吃饱后就会不时地振翅发声了。
如果说白天是鸟儿的主场，那么夜晚就是虫儿的赛台。虫鸣虽然没有鸟啼那么婉转，甚至还有些单调，但也像百鸟争鸣一样，分贝有高有低，各有各的声气。特别是到了凉月满天的夜半时分，各类虫儿的叫声就像多声部的低音合唱团，别有一番韵味。
鸣虫中较为寻常的是蟋蟀，俗名蛐蛐。蒲松龄在《聊斋志异》中称它为促织，勤劳而又善良；鲁迅在百草园中，把蟋蟀的奏鸣称作弹琴，形象而有诗意。蟋蟀在白天叫得不怎么起劲，一到晚上特别是夜深人静时，叫得忒欢。这小东西也不嫌累，唧唧哝哝地无休歇。
鸣虫一般都是雄性，多半靠振翅发声。昆虫学家说，这是在求偶。其实，古人早就猜到了，《诗经》里就有“嘤其鸣矣，求其友声。”正应了那句网红语录：有爱就要大声说出来。
据说，雌性是凭雄性的叫声择偶的，看谁叫得响亮、悦耳，就向谁靠近。那一天，有只蟋蟀不知怎么就溜进了卧室里，每到夜间就自顾自地弹琴。开始我有点烦，想把它赶走，可又不知它藏在哪儿，时间稍长也就顺耳了。听着蟋蟀的窃窃私语入梦，不也挺美吗？
人们把自然之声称为天籁，由此引申为对器乐的赞美。不论哪种声音，都有其存在的理由，不以我们的好恶为取舍。天地容得下不同声音，人类社会是不是也应如此呢？