? 龙建雄
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
记得王安石除了这首《梅花》，还有便是《登飞来峰》：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”第二句是千古名句，念此句，很容易让人想起苏东坡写庐山的名句“远近高低各不同，只缘身在此山中”。
王安石自幼聪颖，酷爱读书，过目不忘，下笔成文。长大后，王安石跟随父亲宦游各地，接触现实，体验民间疾苦，因而他的文章立论高深，旁征博引，始有移风易俗之志。王安石考取功名之前，跟苏轼一样，遇到了同样一个绕不开的“大咖”级人物：欧阳修。年轻的王安石随父入京，因文结识曾巩，两人成为好友，曾巩向欧阳修推荐其文，大获赞赏。
王安石考取进士，也有一段与苏轼雷同的“传奇故事”：史料记载，王安石本被主考官晏殊列名第一，但应试“赋”这个科目中写有“孺子其朋”一句，惹得宋仁宗不高兴，与第四名杨寘互换，最终与状元失之交臂 。“孺子其朋”出自《尚书·周书·洛诰》?，原文的意思是周公在辅佐年幼的周成王时，告诫他要将大臣们视为朋友，融洽相处。宋仁宗看到这句话，认为王安石只是一个考生，没有资格用此口气来教训自己。之所以跳过第二第三名，是因为第二第三名为已经在朝廷当差的王珪、韩绛，所以只能跟第四名换，杨寘是晏殊女婿的亲弟弟。?
王安石的仕途之路，他有自己的清晰规划，在淮南节度判官期满后，放弃当京官机会，调任鄞州知县四年，后又调任舒州通判和常州知州等职。其间，王安石两次婉谢官位好意，一次是请当朝宰相不要给仁宗建议表扬自己，另外一次是谢绝欧阳修推荐自己入京为谏官；他在工作岗位上，兴修水利，扩办学校，勤政爱民，治绩斐然，为后来“变法”积累了丰厚的民意基础和第一手资料。
后来的“王安石变法”，专业术语称作“熙宁变法”。熙宁二年（1069年），宋神宗任命王安石为参知政事，他跻身执政之列，随后颁行新法。“王安石变法”在历史上自有评论，此处不作班门弄斧的评说。
“变法”，行改革之策，动你我奶酪，当壮士断腕，刮骨疗毒，猛药去疴，破釜沉舟，不成功便成仁。王安石都做到了。“变法”收场之后，第二次罢相的王安石正式隐居江宁，退下来的他开始冷静审视自己得失。当时民间有一个说辞，“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，这话并不是王安石所说，却符合他的思想，得到了他本人高度认可。“天变不足畏”指的是对自然界的灾异不必畏惧，“祖宗不足法”是指对前人制定的法规制度不应盲目效法，“人言不足恤”指的是对流言蜚语无须顾虑。正因为有这样的精神指导，王安石顶住一切压力、排除一切阻力推行新法，他是一位不折不扣、无所畏惧的改革家。
下定决心改革之人，多有“众叛亲离”，且“六亲不认”，王安石确是这样的人。“熙宁变法”中，反对王安石的有欧阳修、司马光、苏轼两兄弟、程颢两兄弟、韩琦、曹太后等。司马光等人反对的主因是认为变法会损害百姓利益，苏轼则四次上书弹劾新法弊端，还因此与吕惠卿、章惇结下“梁子”，为日后仕途连续遭贬埋下祸根。可以想象，那时一心一意推动变法的丞相王安石是多么孤独与无助。
话说回来，后来的结局，你又不得不由衷感到“莫名其妙”，强烈反对你的人，最后竟然还可以称兄道弟。王安石与苏轼一句“礼岂为我辈设哉乎”，冰释前嫌，苏轼在王安石江宁府一住就是半月有余，一同饮酒作诗，登高望远；司马光更有意思，自己卧病在床，距逝世还有半年时光时，他以宰相地位发出最后一道命令:“王安石为人并不甚坏。其过端在刚愎自用。死后朝廷应以优礼葬之。”实际情况是，王安石已先于他离世。
时光荏苒，往事如烟，历史是一部长长的电视剧，只是各朝各代换不同的人，穿不同的戏服来本色出演。作为后来的观众，限于情感、立场、视野等框定，我们每个人会有自己独特的视角和评价，但这完全没有影响那些“C位主人公”“配角”，以及“跑龙套”的人倾情演绎，或苦难辉煌，或力挽狂澜，或丑陋无比，或精彩纷呈。
梅花与兰花、竹子、菊花一起列为“四君子”，与松、竹并称为“岁寒三友”，它居中国十大名花之首。王安石第二次罢相隐居江宁，作五言绝句《梅花》，那种孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有着共融共通之神韵。我想，“墙角”梅花不惧严寒，傲然独放；梅花凌寒独开，暗香沁人，这梅花应该是“绝世之梅”，这写梅花的人，倘若不是“绝世之人”，又该用什么词来形容呢？