♣ 宋宗祧

武周长安元年（701年），王维出生于嵩山东溪。嵩山东溪，顾名思义，一定是在嵩山东面。王维的家背靠嵩山，又有东溪从旁边流过，可谓有山有水，风景如画。

钟嵩山之灵气，王维不仅出落得十分俊秀，而且才气过人。他九岁就能作文，写得一手漂亮的草隶，对音乐和绘画也是一点就会。不仅如此，少年的王维还特别爱玩，而且对什么都好奇。不是说近水楼台先得月嘛，自然是傍山草舍早着风了！王维一得空，就去爬嵩山，谁都说不准他爬过多少次。一年春天，他和弟弟王缙拉上族兄温古，就攀上了峻极峰，置身云霞之中，对着南面如同银链的颍河极目远眺，看到了嵩颍之阳的田畴沃野，看到了登封城乡的秀美恬静。也许是累了，不管三七二十一，这几个孩子横七竖八地躺在了草地上。儿时的王维兄弟就是仰望天空的人。他们望着白云悠悠，比赛数天上的鸟儿，然后眼都不眨一下地目送鸟儿飞向天际，直到看不见。

夕阳西下，他们回到家里。妈妈早就做好了饭。这几个孩子一端起碗就一溜小跑去往溪边。当年东溪中有块盘石，直径一两丈长。他们就围坐在盘石旁边，边吃边吹牛。这几个孩子还有个坏毛病，吃干饭不喝汤，渴了就对着瀑布泉水喝几口。

当年，登封人烟稠密，新年一到到处都是秋千架子。王维和几个小伙伴比赛荡秋千，悠来荡去，看谁飞得高。王维还很爱蹴鞠。寒食节那天，他和一帮小朋友们去蹴鞠，球屡屡冲向飞鸟，有一次还砸下来一只麻雀。

王维的宅子就临着大诗人宋之问的老宅。宋之问比王维要早，按年纪大概有十二三年的交集，但宋之问早就把家搬到洛阳去了，所以他真不一定和宋之问有太多交往。不过，由于宋之问的影响，他早早就爱上了写诗，尤其是景龙三年（709年）至先天元年（712年）宋之问离开朝廷到南方期间，宋之问的诗歌不仅数量多，而且质量高，传到两京以后，士子争相传抄，王维也爱不释手。也许是老乡的关系，宋之问爱写五言诗，王维也爱写五言诗；宋之问爱描摹自然风光，王维也爱描摹自然风光。

在王维五六岁的时候，父母带他去了一趟东都洛阳。在那里他结识了一个同样爱写诗的少年祖咏。祖咏与王维年岁相仿，少有文名，二人一见如故。王维为官以后，祖咏曾到他那里住过一宿。王维欢喜不尽，写下了《喜祖三至留宿》。在这首诗里，他称祖咏“门前洛阳客……早岁同袍者”。这个“早岁”大概就是从这次认识开始。

王维刚到九岁时，父亲便因病离世。王维有六七个兄弟姊妹，作为老大，王维虽然与大弟王缙已经知道帮母亲分担家务，可他们毕竟也还是孩子。由此就可以知道这个家过得有多艰难。

王维十五岁的时候，向母亲提出他要去长安谋划未来。母亲不舍地望着他，半天说不出话，因为儿子还太小，出外闯荡翅膀还太嫩……但为了儿子的未来与家族的希望，她含着泪答应了。

两年后，王维还没有混出什么名堂。秋风萧瑟，重阳节到了。孤独无依的王维想念妈妈和兄弟姊妹们，写下了《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”尽管这首诗感动到了几乎所有的读者，但一些人却把“山东”曲解为“华山以东”。这都哪跟哪呀，历史上有“华山以东”这样的提法吗？王维如果黄泉下有知，恐怕就该笑出来了！

开元九年（721年）王维进士及第，任太乐丞。官印还没有用过几次，其年秋，王维就因事获罪，被贬为济州（今山东济宁）司仓参军。在济州的三年里，他无时不在思念家乡。在《和使君五郎西楼望远思归》中，王维感叹“故乡不可见， 云水空如一”。

开元十九年，刚过而立之年的王维就遭遇了丧妻之痛。开元二十二年，王维仍闲居在长安，其内弟崔兴宗从长安赴洛阳，王维以《送崔兴宗》诗赠之。到了秋天，王维亦赶赴洛阳。在洛稍作停留，就又隐于老家嵩山。开元二十三年春，朝廷授予王维一个左拾遗的芝麻官。走前，王维写下了《留别山中温古上人兄并示舍弟缙》，该诗说“荆扉但洒扫，乘闲当过歇”。意思是说，他虽然离开了，但山中的“荆扉”仍会打扫得干干净净，公务之余他会经常回来与兄弟叙旧。

天宝六载（747年）二月，吏部侍郎达奚珣夫人寇丹在长安病逝，王维写下《达奚侍郎夫人寇氏挽词二首》。达奚珣是洛阳人，先后任礼部、吏部侍郎和河南尹，在安史之乱中与王维一道被安史叛军俘虏，任伪“燕国”宰相之职，两京收复后被冤杀。寇丹是上谷昌平（今北京昌平）人，于七月迁葬于洛阳北邙山达奚先茔之东（赵菲菲《唐达奚珣夫妇墓志考释》），然王维诗说“卜茔占二室”，即占卜的风水茔地在太室山和少室山（即嵩山）一带。由此也可以看出，王维深度介入到了寇氏的丧葬事务中，与达奚珣一定是要好的朋友。

王维虽然身在长安，却心在家乡。当他得知一位晚辈寇校书买了一处双溪别业时，便马上了解寇校书家乡的具体地址。在《问寇校书双溪》里王维道：“君家少室西，为复少室东？”意思是，你家在少室山西边还是东边？俗话说，亲不亲，家乡人。“少室之问”显示出王维炽热的家乡情怀。另外，在王维的朋友圈中，同时出现了寇丹与寇校书，寇姓非大姓，不知道他们是不是近亲？试想，如果王维不是登封籍，断不会开口闭口二室、少室。

王维入仕以后，就没过几天舒心日子，总是处于被贬、被排挤之中，安史之乱时更是差点丢了性命。说实在，连王维自己都没有想到，像他这样一个满腹才华的人，仕途会是这样坎坷。人穷则返本，在外面受了伤就会想回家。王维在《早秋山中作》说：“无才不敢累明时，思向东溪守故篱。”望着东方故乡的云，王维不知道想过多少次，回故乡东溪，过布衣的生活。但是，人一旦进入到官场就退不回来了。没办法，王维就只能这样耗着。不上不下，抑郁寡欢，再没有了少年时的天真和童趣。

至德二载（757）九月，唐军平定了安史之乱，收复长安。十月，唐肃宗还京，入居大明宫，三载二月改元乾元。此时大唐政权才算转危为安，朝廷各部门基本恢复了正常运转。中书舍人、洛阳人贾至在上早朝之后，首先创作了一首《早朝大明宫呈两省僚友》。之后，王维、杜甫、岑参等几位“嵩山”诗人（岑参青年时期在嵩山读书）写诗附和，表达对盛世景象的怀念和感慨。王维《和贾舍人早朝大明宫之作》中的“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”是描写大唐盛世的名句。客观说，在这四人的这四首诗中，王维是写得最好的。一个老乡提议，其他老乡响应，互相切磋，互相学习，浓浓的家乡情真令人羡慕！

761年，王维卒于终南山辋川别业。虽然没有能够叶落归根，但与老乡、诗人宋之问做伴，也算葬得其所了！