今年9月，一种名为“外包儿女”的服务在社交媒体上走红。提供服务的人可以陪老年人看病、聊天、遛弯、买菜，还可以给老年人“撑腰”、调解矛盾，成为那些子女不在身边的老年人的“依靠”。
以商业视角观之，陪伴作为家政服务的一种，当然也可以成为“购买型”服务；以情感视角观之，陪伴作为一种心理需求和现实需要，当然可以成为老年人的一种依靠。这一服务折射的是老龄化背景下无法回避的、向外寻求“养老助力”的趋势。
一方面，老年人对于“外包儿女”的需求不容忽视。2023年全国65周岁及以上老年人口抚养比达22.57%，这暗示着相关的服务缺口和巨大市场。具体到现实场景中，儿女不在身边、儿女分身乏术、自理能力渐渐失去，都是老年人另寻“儿女”的原因；另一方面，成为“外包儿女”也是一种需求，各种试图提供服务的人，远远多于寻找服务的人。可见，对“外包儿女”客观、包容看待，是对世间冷暖的应有关切，是对人心交融的应有推动。若是“外包儿女”能形成更广阔的市场，甚至营造新的行业“风口”，不也是好事一桩？
任何市场化项目的规范运行都是必要的，毕竟，安全性、透明化，是一个行业健康发展必不可少的要则。一些老人和“外包儿女”有意改变按次付费方式，变为平日里“不让年轻人吃亏”式的资金润泽，从侧面反映出保持人情味、可信度的重要性。还有一些老人和“外包儿女”在多年陪伴中形成的信任感，更成就了传统礼仪语境下的双向奔赴。
因此，对于此类新兴业态，不必事无巨细、过急过躁地提出限制性要求乃至反对意见。只要对相关业态保持密切关注，划定诚信、安全等必要的底线并尽力厘清模糊地带、消解争议地带，避免其“野蛮生长”，就已足够。至于这一新生事物向何处去，市场和社会参与者自然会给出答案。 伍里川