♣ 逯玉克
偃师和巩义是洛阳盆地东部毗邻而居的两个区、市，分属洛阳市和郑州市。
北边，邙山从洛阳经偃师逶迤至巩义河洛交汇处。南边，洛阳万安山绵延而东，和巩义的嵩山首尾相连。在北南二山呈弧形围拢的椭圆内，伊河与洛河合力荡出一片狭长的冲积平原，而后夺黑石关而出，于巩义市河洛镇神北村汇入黄河。
唐初，韦应物出为滁州刺史，走的就是这条从洛阳经偃师到巩县（巩义旧称）入黄河的水路。“夹水苍山路向东，东南山豁大河通。寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。孤村几岁临伊岸,一雁初晴下朔风……”这首题为《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》的诗，很好地再现了伊洛河下游的地理风貌和自然风光。
民谣曰：“打开黑石关，露出夹河滩。”黑石关乃洛阳盆地东部边缘关隘，嵩邙二山在此合拢。夹河滩（两河相夹之意）在偃师，伊洛河于此交汇。若非当年大禹凿开黑石关，上游百里水草丰美的伊洛河平原便依旧是烟波浩渺一片汪洋。
偃师、巩义，历史上分分合合。宋太祖赵匡胤出生在洛阳夹马营，定都于汴梁（开封），皇陵却在巩义，而祭陵奉先的会圣宫则设在偃师。宋真宗景德四年，朝廷划偃师、巩县、登封各一部分设置永安县，隶属河南府，治所在洛阳。
河洛交汇处古称“洛汭”，传说伏羲一画开天之地，被洛阳学者称为河洛文化的原点。由此上溯至整个洛阳盆地，这就是狭义的河洛地区。以洛阳为中心的河洛文化，和以郑州为中心的中原文化，内涵上多有重叠涵盖。
山水相连的地理，盘根错节的历史，一脉相承的文化，水乳交融的民俗等，造就了偃师和巩义唇齿相依的兄弟情谊。
只是，也有拌嘴的时候。
1300年前，巩义笔架山的窑洞里诞生了一位名高千古的“诗圣”，但这位诗人却在偃师首阳山下的杜楼一住13年，最终，即使殁于湖南洞庭湖的一只小船，也被其孙不远千里迁葬杜楼，与其先祖西晋征西大将军杜预为伴。生在瑶湾，杜甫是巩义无上的荣耀和骄傲；终葬杜楼，子美乃偃师莫大的慰藉。
“洛水潺潺映晚红，片帆欸乃棹轻风。数声僧磬远山外，一曲渔歌夹岸中……”(艾元复《杨村晚渡》)。东汉末年，这条旖旎迷人的洛水为后世留下一桩扑朔迷离的公案。
“翩若惊鸿，婉若游龙。”“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”洛神不只是多情曹植的销魂情人，也是偃师、巩义乃至洛阳、郑州的倾心最爱。
当年，“税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川”的河浦在哪里？“抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪”的相会在哪里？“悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡”的凄别在哪里？“浮长川而忘返，思绵绵而增慕”的不眠之地又在哪里？
偃师考证，从《洛神赋》原文“背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山”的行程顺序来看，曹植是绕道南行的。何以如此？《赠白马王彪》序说得明白：“后有司以二王归藩，道路宜异宿止。”目的是消除曹丕的猜忌。到“日既西倾，车怠马烦”之时，也只能到达景山北边的洛水，才有了暮色中的人神相会。
巩义更是言之凿凿，认定就在芝田的伊洛河段。理由是：《洛神赋》中有“睹一丽人，于岩之畔”之句。洛水在洛阳盆地汤汤而东，两岸皆为平川，只有到了芝田镇益家窝村才进入山地，故这个“岩”字，点出了曹植看见洛神的地点。再者，回郭镇刘村北滩有座洛神庙，每年农历六月二十三的庙会，至今沿袭着祭祀洛神娘娘的习俗。
偃师发行了《洛神赋图》特种邮票，郑州则倾力打造出大型歌舞剧《水月洛神》，各个志在必得。
龙门石窟，是北魏迁都洛阳的前一年（公元493年）开始刻凿的，巩义石窟寺则晚了14年。奉先寺的卢舍那大佛已成为龙门石窟乃至千年帝都的经典名片，妙的是巩义石窟寺也有个结构相似的小佛龛，据称是伊阙卢舍那大佛的原型。奉先寺与石窟寺的艺术造型、人物造像都属于唐代，但因没有精确的记载，孰先孰后还真难说清。
此外，还有商汤桑林祷雨的地点之争，苏秦出生地之争等，也都火星四溅，不可开交。
其实，以上“南阳”“襄阳”（诸葛躬耕地）之争只是学术问题，不管最终结局如何，文化上，“落笔惊风雨，诗成泣鬼神”的“诗圣”和“绝殊离俗，妖冶娴都”（司马相如《上林赋》）的洛神，是这方山水共同的财富。行政区划上，你可以把偃师、巩义生生切割泾渭分明，但历史民俗文化上，谁又能把它们截然分开呢？
历史上有些事枝蔓缠绕盘根错节很难说得清，不能水落石出时，雾失楼台月迷津渡似乎亦不失一种不错的结局——维纳斯的断臂反给后世留下了无尽的想象。
曾经，网上有人提议：将偃师、巩义、登封（境内有中岳嵩山、少林寺、天地之中古建筑群等）三市合并，新建一个“中州市”。单从这个新颖大胆极富想象的设想，就不难看出偃师、巩义水乳交融的渊源了。
华夏数千年的历史，谁把这么大地域这么多民族维系在一起？只能是文化，根深蒂固的中华传统文化。
比如，从五胡乱华、永嘉之乱，到黄巢起义、靖康之耻，几百年间，河洛先民颠沛流离至福建、广东、南洋等地，这些被称为“河洛郎”的“客家人”至今仍保留着当初中原的一些方言、习俗。“南人至今能晋语”，多少年了，他们念念不忘自己根在河洛。
就像地球表面高山大川迥然不同的地貌，不同地域、不同气候、不同语言、不同肤色、不同民族、不同习俗、不同文化、不同信仰，造就了这个世界千姿百态天差地别的生活形态。但不同的文化却有着它们的共同之处，这些共识消除着彼此的隔膜、拉近着你我的距离、弥合着曾经的分歧、和谐完善着这个世界。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”（王昌龄《送柴侍御》）。文化就是那道郁郁青山，就是那轮皎皎明月。偃师、巩义，洛阳、郑州，它们所有的渊源都在文化里——文化为它们凝成一个个你中有我我中有你的“结”。