袁欣 李英林
党的十八大以来,习近平总书记就“敢于斗争、善于斗争”做出一系列重要论述。习近平总书记在党的二十大报告将斗争精神作为“三个务必”的重要内容之一强调:“从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”。当前,百年变局加速演进,推进中国式现代化必然要经历一番艰苦磨炼和斗争,未来也将面临更多未知的艰难险阻、严峻考验,我们比任何时候都更加需要发扬斗争精神,在中国式现代化进程中面对考验处变不惊,在必要时刻挺身而出、勇于奉献。
中国式现代化视域下发扬斗争精神的价值意蕴
立足当下,中国共产党带领中国人民接续奋斗。面对多元价值观的冲突、复杂多变的国内环境、风云变幻的国际形势,需要继续以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业,在推进党的伟大工程建设过程中,迫切需要继续发扬斗争精神。
(一)推进人口规模巨大的现代化
在推进中国式现代化的过程中,我们面临着农业农村现代化尚未实现的难题,其复杂性和艰巨性远超发达国家所经历的现代化进程,我们要继续发挥革命意识,改革户籍制度,通过选择部分地区进行渐进式的试点工作,逐步探索和积累经验,确保改革的平稳推进。这一系列举措彰显了中国共产党在化解制度性矛盾中的坚定决心,体现了斗争精神在推动社会进步和制度创新中的实践价值,为全面建设社会主义现代化国家奠定了坚实的基础,为全面建设社会主义现代化国家注入持久的发展动能。
(二)推进全体人民共同富裕的现代化
习近平总书记提出:“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。”党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持以民为本、以人为本的执政理念,把民生工作作为社会建设的一大根本任务,坚持把解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题放在各项工作的首要位置,深化社会体制改革,改革收入分配制度,推进社会领域制度创新,推动基本公共服务均等化,实现改革发展成果更多更公平地惠及全体人民,以新的理念、新的举措不断加强民生建设,实现人民对美好生活的向往,到21世纪中叶把我国建设成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。
(三)推进物质文明和精神文明相协调的现代化
中国式现代化对物质文明与精神文明协调发展的追求,本质是破解“发展异化”的实践探索。马克思主义指出,异化劳动将人的本质简化为物质生产工具。中国式现代化既反对资本逻辑对精神世界的侵蚀,通过斗争精神重构物质与精神的辩证关系。在经济增长过程中,价值的迷失需以斗争精神批判文化异化、激活精神生产力,这些探索既是对马克思主义异化理论的当代回应,更是通过斗争精神推进物质文明和精神文明相协调的现代化。这种奋斗姿态、使命自觉、忧患情怀与革命意志的融合,正是中国式现代化书写物质丰裕与精神富足相统一人类文明新篇章的核心。
(四)推进人与自然和谐共生的现代化
中国式现代化将生态文明纳入核心要求,标志着发展范式从“征服自然”向“天人合一”的根本转变。推进人与自然和谐共生的现代化,我们面临着经济增长与生态保护的博弈,需要以斗争精神突破传统发展惯性、攻坚绿色技术壁垒、调节生态利益分配。推进人与自然和谐共生的现代化,需在生态利益分配中平衡发展与保护的关系,更需要以革命意识破除利益藩篱,以使命担当锚定长远目标。我国将传统智慧进行现代性转化,既为治理提供哲学根基,又以“越是艰险越向前”的奋斗精神推动从“制造突围”向“技术制霸”升级,中国式现代化以斗争精神在守护绿水青山中书写人与自然和谐共生的时代答卷。
(五)推进走和平发展道路的现代化
中国式现代化走和平发展道路,以非对抗性制度创新重构国际秩序,打破了“国强必霸”的西方现代化逻辑。在与西方发展权与主导权的话语博弈中,发扬斗争精神既解构西方中心主义叙事体系,又反制意识形态霸权,推动国际秩序向更加公正合理方向演进。中华民族将忧患意识融入血脉,从历史中汲取“备战备荒”的经验,以“发展起来才有资格讲道理”的清醒,将强大国防能力转化为和平谈判的筹码,为和平发展路径提供可持续保障,以和平发展为底色,在解构与重构中书写国际秩序的新篇章。
中国式现代化视域下发扬斗争精神的实践进路
中国式现代化的复杂性决定了发扬斗争精神绝非抽象的政治口号,而是需要具象化为可操作的实践进路。这个过程既遵循马克思主义实践哲学的方法论,又扎根中国现代化建设的本土经验,最终指向人的全面发展与社会进步的统一。
(一)通过场馆的思政课教育增强斗争意识
场馆的思政课教育是增强斗争意识的途径之一。“用好红色资源,传承好红色基因,把红色江山世世代代传下去。”博物馆、纪念馆等实体场馆作为历史记忆的物质载体,能够强化斗争意识的传递,红色场馆是斗争精神的物质载体,承载着中华民族从屈辱走向复兴的记忆密码。当人们驻足细观珍贵档案文献时,斗争精神的具象表达与历史必然性得以深度感知。沉浸式VR体验让人们从“看历史”转向“参与历史”,让斗争精神从课本概念转化为可效仿的行为模式。这种情感共鸣与认知升华,使斗争意识超越历史记忆,成为融入血脉的精神基因,与应对贸易摩擦、脱贫攻坚等现实挑战形成紧密关联,最终化为推动个人成长、国家发展的自觉行动。
(二)利用数字平台互动交流塑造斗争品格
利用数字平台互动交流是塑造斗争品格的途径之一。当斗争场域向网络空间延伸,数字平台作为虚拟实践空间,为培育理性斗争能力提供了高互动的新型场域,通过数字平台的互动既能共情人物遭遇激活情感共鸣,又以补充历史细节深化认知理解,更借关联现实问题明确行动方向,让斗争精神从历史符号转化为可触摸的精神脉络。这种跨时空的精神对话,最终变化为应对网络时代复杂挑战、投身中国式现代化建设的自觉行动,让斗争精神在虚拟与现实的交织中成为中国式现代化进程中攻坚克难的精神底气。
(三)参与行走的思政课课堂提升斗争能力
参与行走的思政课课堂是提升斗争能力的重要途径。思政课的核心在于讲深讲透道理,单纯依赖书本理论易陷入“知易行难”的困境,唯有理论与实践深度融合,才能真正实现从“认知”到“能力”的跨越。红色教育基地的实地研学正是填补这一鸿沟的关键载体,基层一线作为社会矛盾的“集中地”与斗争本领的“练兵场”,为行走的思政课提供了更具现实意义的实践场域。这种“从实践中来、到实践中去”的教学模式,不仅让理论学习摆脱“空对空”的困境,更推动斗争精神从“精神内核”转化为“硬核本领”。
(四)参加田间地头的思政课强化斗争本领
中国式现代化的根基在乡村,乡村振兴的难点在“人”的现代化。田间地头的思政课以农村为课堂、以农民为导师、以矛盾为课题,使学习者在“汗滴禾下土”的真实场景中,将抽象的斗争精神转化为解决“三农”问题的“硬核本领”,深化“知农爱农”情怀,检验“敢于斗争、善于斗争”的能力。田间地头作为农业农村现代化的主战场,为青年学生提供了鲜活的斗争实践场域。青年学生在田间地头的每一次技术指导、每一场村民会议,都是对斗争本领的淬炼。这种品格,既是应对百年变局的精神底气,更是实现民族复兴的青春力量。
(作者单位:吉林农业大学马克思主义学院;本文系吉林省教育科学“十四五”规划2024年度思政专项课题“斗争精神融入大学生思想政治教育研究”,项目编号SZ2437)
