♣ 李 霞
白发及耳，沉稳谦和，这是耿相新给人的最初印象。近年来，他的诗歌创作如山洪般爆发，2000多首诗，其中10首还是长诗，出版诗集3部。这种创作势头令人惊叹不已。
一部哲人的思想录
耿相新作品呈现的不仅是时间之诗，也是心灵之诗、思想之诗、生命之诗。历史、科学、宇宙、哲学莫不走入他的诗歌创作中。其诗歌创作以独特的哲学思辨、智性抒情及历史与科学的深度融合，在当代诗坛构建了一种兼具人文气息与生命叩问以及科学深度融合的独特书写范式，把知识分子写作提到了一个新高度、新境界。其作品既是对个体经验的诗性转化，也是对存在本质的哲学探索，展现出多维度的思想张力与艺术创新。
耿相新出版有诗集《复眼的世界》《游戏的秩序》《关系的跃迁》及词集《窗外词》。他的诗，已受到国内外一些知名学者的高度肯定。吴思敬教授在《复眼的世界》序文中说：“打开耿相新的《复眼的世界》，一股浓郁的书卷气扑面而来，在我看来，这是一部文人之诗，一部哲人的思想录，一位精神漂泊者的歌吟。”
知名文艺评论家耿占春教授在《复眼的世界》导读中说：“相新的诗是一个思想者的诗”“相新的诗有如人文思想的一种自我指涉，指向经典、书籍、语言、文字、符号，和它们共同的意义领域。这些诗章指向恍兮惚兮的道，指向未被定义的意义。当一个学者从确定性的专业领域走向诗的时候，一定是发生了对意义或真理的新体验，写诗成为对固化思想观念的一种矫正。”
沉睡多年的诗神苏醒了
作家张炜在《游戏的秩序》序言中说：“相新之诗，异妙精微，只可读，不可言。”
我不得不一只眼睛看世界
仿佛一个美国人看中国
难以聚焦
字体像楼房一样摇晃
意义，似乎在地震
我用手抚摸空间
寻找——《复眼的世界·受了伤的眼睛》
这首诗标注的时间是2019年8月7日，诗人当时因为一次意外导致一只眼睛被树枝划伤，在包扎治疗期间，他只好关闭了眼中的世界。一个读书人，突然间无法正常观看阅读，他内心受到的刺激与折磨可想而知，但他终于有了闭目思考的机会，他自己也没有想到，闭目思考的时候，自己身体内沉睡多年的诗神终于苏醒了，而且像惊醒的睡狮一样狂奔不止，怒吼不止。诗人的诗思诗情火山一样喷发了，而且一发不可收。几乎每天都有诗意袭来，有时一天就写多首，六七年过去仍然如此。
作为学者诗人，耿相新在当代诗坛开辟了一条独特的创作路径。他的诗歌将哲学思辨、科学理性与诗性直觉融为一体，创造出一种既冷静锐利又充满张力的智性抒情风格。其创作实践表明，个人化写作不仅可以表现为对个体经验的深入挖掘，也可以体现为对知识领域的诗意探索，从而极大地拓展了当代诗歌的表现疆域和精神维度。
耿相新诗歌最显著的特征在于其深厚的理性主义色彩。他的诗集《游戏的秩序》“诗歌语言冷峻锐利，简洁准确，追求逻辑但时常突破逻辑；诗歌主题偏重哲学、历史、语言概念，从日常生活中常常提炼出思索的主题，主题往往脱离具体的事件和物体”。这种将抽象思考作为诗歌主要内容的做法，打破了传统诗歌以情感抒发为主的模式，为当代诗歌注入了新的思想活力。中国作协诗歌委员会主任吉狄马加评价道：“耿相新在自己的一些长诗里呈现出很强的理性思考，但是同时又具有很诗性的表达，这是难得的写作上的探索”。
耿相新诗歌的独特风格在于其将科学语言融入诗歌表达的创新尝试。他的诗作中一般诗中通常很少用的数学、化学、物理学、天文学和哲学的词汇都成了他的专有词汇，信手拈来，多次使用。这种将科学术语诗化的能力，展现了耿相新作为诗人的独特才华——他能够在看似枯燥的专业词汇中发现诗意，并将其转化为诗歌表达的有机组成部分。这种跨学科的写作方式，极大地丰富了当代诗歌的语言资源。
耿相新诗歌的形式创新同样值得关注。《游戏的秩序》共收166首诗，采取编年方式，分四辑进行呈现。“从诗歌形式而言，大多数是短章，但也有几组长诗，如《句号之间》《是之问》《名字》等则是以组诗的方式进行创作。”这种灵活多变的形式安排，反映了耿相新对诗歌结构的精心考量。北京师范大学文学院院长王立军评价道：“《游戏的秩序》所体现浓郁的学院气息，鲜明的思辨色彩和强烈的律动张力给人留下深刻印象。”这种形式与内容的完美结合，使耿相新的诗歌既具有思想深度，又不失艺术感染力。
耿相新创作中的历史纵深感是其个人化写作的又一特色。他的诗歌“并不是完全抽象地来表达一种哲学理念，通过诗歌来嫁接的时候，形成一种很广泛的作者对中国历史的解读，包括对神话的解读”。这种将个人思考置于广阔历史背景下的做法，使耿相新的诗歌超越了狭隘的自我表达，具有更为开阔的文化视野。作为历史学者，耿相新将专业研究的影响自然地融入诗歌创作，形成了独特的"学者诗歌"风格，为当代诗歌的个人化写作提供了新的范式。
耿相新诗歌的情感表达方式同样别具一格。首都师范大学文学院教授吴思敬指出：“通常诗人抒情写到自己的亲人去世之后的悼念是一种呼告式的语言，强烈的抒情语言，痛彻心扉的语言，但是耿相新在写这类作品使用的语言始终是控制的，完全是把巨大的感情波动转化成高度克制的抒情，这种智性的抒情往往贯穿他的全诗。”这种冷抒情的方式，体现了耿相新对情感表达的独特理解——不是通过直白的宣泄，而是借助理性的控制，达到更为深沉动人的效果。
用读诗和写诗来填充生命
耿相新诗歌创作的方法论意义在于其展示了知识积累与诗歌创新的良性互动。在他看来，诗人是世界的回声，而作为诗人的耿相新，他对世界的回声显然与众不同。这种不同源于他将专业知识转化为诗歌资源的能力，也源于他对诗歌本质的独特理解。耿相新表示，进行诗歌创作更多是自己的本能，“我用诗歌表述我当下的或者一个瞬间的，再或者某个时间段的思考，如果一定要说一个目的的话，我想用读诗和写诗来填充我的生命，填充我的时间。我也想通过诗歌寻找生命的意义”。这种将诗歌与生命体验紧密相连的创作态度，使耿相新的智性诗歌始终保持着鲜活的生命力。
耿相新对当代诗歌发展的启示价值，在于其证明了个人化写作的多元可能。他的创作表明，诗歌不仅可以抒发情感、描写景物，还可以探讨哲学问题、思考科学概念；诗人不仅可以来自文学领域，也可以从其他专业背景中汲取创作营养。耿相新提出，用诗歌架起哲学与科学的历史回廊，这一设想，为诗歌与其他学科的交叉融合提供了成功范例，拓展了当代诗歌的发展空间。
耿相新的诗歌实践也展示了一种独特的个人化写作路径——将专业知识、哲学思考与诗性表达融为一体，创造出既有思想深度又有艺术魅力的诗歌作品。他的创作证明，真正的个人化不在于刻意追求与众不同，而在于真诚地表达自己独特的认知方式和生命体验。在这个意义上，耿相新的理性主义不仅丰富了当代诗歌的表现手法，也为理解诗歌与知识、理性与感性的关系提供了新的视角。