第08版:郑风读书 PDF版阅读

在郑州的土壤里 触摸文明的根与魂

♣ 雷 凡

《斯文一脉》的书页缓缓展开于掌心,似一扇通往郑州文化的大门徐徐开启。黄河的涛声、嵩山的松风、商鼎的纹路,皆在书页间流淌。这座被黄河水滋养了8000年的城市,正以考古实证为筋骨、以文献记载为脉络,在历史长卷上精心孕育生长出新的血肉,焕发新的生机。书中对郑州文化的叙述,不囿于简单的史料堆砌,而是像考古学家般细致梳理,拂去岁月尘埃,将那些深埋于地下的文明碎片,重新拼凑成一幅璀璨的图景。在学术的严谨与文学的诗意中,搭建起一座跨越千年时空的文化博物馆,让每一位读者都能身临其境地领略到这座城市源远流长、博大精深的文化魅力,感受其历经岁月沧桑却依旧鲜活有力的脉搏跳动。

郑州的故事,必然要从那条奔涌不息的黄河说起。书中将黄河文化列为郑州文化的第一阶层,为整部作品奠定了雄浑的地质基底。在荥阳市桃花峪,黄河以“山地与平原分野之界”的地理身份,完成了从“不羁野马”到“慈爱母亲”的蜕变。这处黄河中下游的分界点,不仅是自然地理的转折,更是文明演进的关键节点——黄河水在此摆脱山陵束缚,泥沙冲出肥沃的华北平原,悄然埋下了郑州这座城市诞生的种子。书中提到“有水有地就好活人,有人就会有村落,就会有城镇”,一语道破以郑州为代表的中华民族的生存哲学:黄河的馈赠不仅是丰饶的水土,更是文明孕育的温床。站在邙山之巅的炎黄二帝像前,远眺黄河水蜿蜒东去,方能理解为什么人们常将黄帝文化与黄河文化并称:前者是人文始祖的精神图腾,后者是自然母亲的物质滋养,二者共同构成郑州文化的“根”与“魂”。

若黄河是血脉,嵩山便是郑州的脊梁。嵩山的存在,为郑州文化注入了刚健之气。这座“五世同堂”的地质奇观,以25亿年的沧桑积淀,成为儒释道三教合一的圣地。书中对嵩山文化的解读令人耳目一新:《少林寺》电影能在信息闭塞的20世纪80年代火遍全球,实际揭示了嵩山文化的流行风尚——它既是北魏嵩岳寺塔的建筑美学,又是宋代嵩阳书院的思辨回响,更是当代文化IP的源头活水。从“天地之中”历史建筑群的礼制样式,到“十三棍僧救唐王”的传奇叙事,嵩山始终以“中岳”之姿,见证着郑州在文明交流中的枢纽地位。正如书中所言,嵩山文化的当代价值在于“用”。如何将地质奇观与文化遗产转化为“硬实力与内核力”?答案或许藏在“天地之中”的智慧里:守正创新,方能历久弥新。

让我们目光转向古城遗址,从聚落城邦到王朝畿辅,早商王朝的威仪扑面而来。《斯文一脉》宛如一部纪录片,带领读者穿越新石器时代到现代都市的文明隧道。仰韶文化时期的大河村遗址,以“木骨整塑”的房屋遗址和彩陶上的天文图案,证明郑州早在6000年前就已开启文明曙光。那些刻画在白衣彩陶钵上的日晕纹,不仅是先民对自然的观察记录,更是华夏民族早期宇宙观的具象表达。当荥阳青台遗址出土的5500年前丝绸实物与巩义双槐树遗址的骨雕蚕同框,“嫘祖养蚕”的传说便从神话走进考古实证,为中华文明的纺织史补上关键一针。

而商代都城的考古发现,才让郑州真正跻身文明中心的队列。书中对郑州商城遗址的描述充满考据的严谨与文学的想象:三重城垣的规制、青铜方鼎的纹饰、甲骨朱书的笔锋,共同勾勒出早商王朝的威仪气象。书中对杜岭方鼎的描写尤为精彩。1974年杜岭街出土的两座青铜方鼎,高逾1米,腹壁饰以兽面纹与乳钉纹,其“中轴对称、宫城居中”的布局理念,不仅奠定了中国古代都城规划的基本范式,更在千年后北京故宫“前朝后寝”的布局中得以延续。这座面积达25平方公里的商代亳都,以制铜作坊的熊熊炉火、甲骨文的零星记载,证明郑州在3600年前已成为“有册有典”的文明重镇。

抬头仰望,郑州的文化苍穹,从来不乏熠熠闪光的明星。《斯文一脉》以细腻笔触,勾勒出一幅跨越3000年的思想史。其中最为耀眼的就是人文始祖黄帝。这位“肇造文明”的先驱在新郑开启华夏民族的统一进程。书中特别强调炎黄二帝像的象征意义:这座高106米的青铜雕塑,不仅是对先祖“刀耕火种”功绩的礼敬,更是对“多元一体”民族精神的当代诠释。全球华人于农历三月三齐聚黄帝故里,郑州便成为凝聚民族共识的精神驿站。

春秋战国时期的郑州,更是思想交锋的前沿阵地。子产“铸刑书于鼎”,开创中国成文法之先河;韩非子“法、术、势”的理论体系,成为中央集权制度的思想基石;列子“愚公移山”的寓言,至今仍是中华民族奋斗精神的象征。这些思想巨匠如同璀璨群星,在郑州的文化天空中交相辉映,形成“百家争鸣”的盛景。

《斯文一脉》的价值,不仅在于梳理历史,更在于为古老城市找寻当代出口。书中对郑州红色文化的书写,让古老城市的精神脉络得以延续,二七塔的钟声与豫西洞的弹痕,被赋予了新的意义。二七纪念塔不再是单纯的地理位置,而是中国工人运动的精神图腾;豫西抗日根据地的窑洞遗址,将嵩山的雄浑与抗争的热血熔铸为民族记忆。这种从“历史遗址”到“精神遗产”的转化,彰显了郑州文化的韧性与张力。

在文旅融合的章节里,书中展现了郑州的创新智慧。建业电影小镇的“一路有戏”沉浸式演出,将商代市井与民国风情熔于一炉;只有河南·戏剧幻城以21个剧场演绎中原文明,用光影技术让“沉睡”的历史“苏醒”。当游客在“幻城”中触摸商代城墙的砖石,在“李家村茶铺”聆听黄河号子,实则是与先民进行一场跨越千年的对话。这种“以科技赋能文化,以创意激活遗产”的实践,正是书中倡导的“文化应用”的最佳案例。

站在文明长河中回望,郑州的文化脉络清晰如黄河河道:它是裴李岗遗址的石磨盘上磨出的粮食丰收,是商代亳都青铜鼎上铸刻的国家雏形,是嵩阳书院讲经台上传来的琅琅书声,是二七塔钟声里激荡的近代觉醒。《斯文一脉》以学者的严谨与文人的深情,将这些散落的文化珍珠串成项链,让读者得以在文字中触摸郑州的文明体温——那是一种历经8000年风雨依然蓬勃的生命力,是古老文明与现代都市的交响共鸣。

从双槐树的“北斗九星”到王城岗的“禹都猜想”,从裴李岗的石磨盘到二七塔的钟声,《斯文一脉》用考古实证与人文哲思,串起一条8000年的文明珠链。它告诉我们:郑州的厚重,不在于“古都”之名,而在于始终以追问的姿态,在历史的褶皱里寻找早期中国的答案。这部书,值得每一位热爱中原文化的人细细品读——因为读懂郑州,便是读懂中华文明的根与魂。

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