王艺颖
“民以食为天,食以土为本”。黑土地是大自然赋予人类的宝贵资源，习近平总书记强调“要把黑土地保护作为一件大事来抓，把黑土地养好用好”。对于文化来说，新中国成立以来，党和国家领导人始终重视文化建设，其中,文化建设作为“五位一体”总体布局的内容之一，居于“灵魂”地位，在增强文化软实力与文化自信，实现中国特色社会主义的建设目标和中国式现代化过程中，具有重要意义。习近平总书记在吉林省四平市考察时也强调“一定要采取措施保护好黑土地”，由此可见国家对于黑土地的重视程度。
黑土地文化形成于我国东北地区，但不局限于东北地区，同时也包括河南、山东等受新中国建设影响存在一些历史遗留原因的地区。在中国特色社会主义新时代随着社会以及科技发展的同时，黑土地文化也有一些新的内涵。面对北方地区人才外流等问题，如何留住人才，充分挖掘黑土地文化的价值意蕴以及更好宣传和弘扬黑土地文化，对其具有重要意义。
黑土地文化作为我国北方独具特色的地域文化形态，其研究涵盖历史学、人类学、民俗学、生态学等多学科领域。然而，由于各学科在研究范式与理论体系上存在显著差异，使得跨学科合作面临诸多挑战，严重制约了黑土地文化系统性研究成果的产出。此外，在文化价值整体性把握方面，现有研究呈现碎片化特征。各学科孤立研究黑土地文化的某一层面，缺乏对文化价值体系的整合性研究。依据泰勒的文化整体论，文化是一个有机整体，黑土地文化中豪爽好客的人际交往准则、勤劳开拓的生存智慧、多元共生的文化包容等价值观念，共同构成其独特的精神内核，但当前研究尚未形成系统性的价值阐释框架，难以展现黑土地文化价值体系的全貌。随着我国现代化进程的进展，农村地区面临人口老龄化、人才外流的问题，因此黑土地传统的农耕文化、民俗文化面临着断层危机，伴随城市化进程，大量黑土地青年涌入城市，接受现代教育与多元文化熏陶，对本土文化的认知仅停留在符号、印象层面。与此同时，随着现代媒体以及网络“快餐式”文化的冲击，东北大秧歌、二人转等传统民俗活动被视为“老土”文化，因此难以引起年轻群体的情感共鸣。党的二十大报告强调，要扎实推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴。乡村振兴战略是实现第二个“一百年”奋斗目标的必然要求，更是全面建成社会主义现代化强国的重大历史任务。在乡村振兴战略背景下，如何传承和弘扬黑土地文化，增强年轻人对黑土地文化的认同与自信，仍然是当前需要解决的问题。
在新时代发展进程中，如何深入挖掘黑土地文化意蕴，具有一定的研究价值。
由于各学科之间存在差异，在黑土地文化发掘方面，可以通过多学科联合攻关，整合历史学、人类学、民俗学、生态学等学科的优势，形成系统性研究合力。文化遗产是一个国家和民族文明延续、生生不息的内在脉络与创新创造的动力源泉。党的二十届三中全会提出，“要建立文化遗产保护传承工作协调机构，建立文化遗产保护督察制度，推动文化遗产系统性保护和统一监管”。可以通过建立科学完备的黑土地文化遗产名录，结合田野调查与文献考据，对传统村落、民间技艺、民俗活动等进行全面普查与价值评估。此外，社区文化活动是传承教育的重要补充,从情感层面培育年轻一代对本土文化的认同感与归属感。
乡村振兴的首要任务是产业振兴，文化产业作为赋能乡村振兴的重要载体和主要动力，可以通过文化资源配置以及文化消费的有机结合，逐步形成规模化的文化产业发展。在文创产品开发方面，可深度挖掘黑土地文化元素，结合现代设计理念与工艺技术进行创新。以赫哲族鱼皮画、满族剪纸等民间艺术为原型，开发书签、笔记本、首饰等文创产品，既保留传统艺术的图案与技艺特色，又赋予其现代审美与实用价值。旅游线路开发可围绕黑土地的历史文化、民俗风情与生态景观进行设计。打造 “黑土地历史探秘之旅”，串联赫图阿拉故城等历史遗迹，结合满族历史文化讲解，让游客感受黑土地的历史底蕴；推出“民俗体验游”，在传统村落设置大秧歌学习、鱼皮画制作等体验项目，让游客深度参与民俗活动。此外，依托黑土地的生态资源，设计“生态文化游”，将湿地观鸟、森林徒步与鄂伦春族狩猎文化展示相结合，实现生态保护与文化传播的双赢。
（作者单位：吉林农业大学马克思主义学院）